يأت بها الله. تجربتي مع يات بها الله ان الله لطيف خبير

وفي "فرائد القلائد، شرح مختصر الشواهد" للعيني القول في تأويل قوله تعالى : يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ 16 اختلف أهل العربية في معنى الهاء والألف اللتين في قوله: إنَّها فقال بعض نحويي البصرة: ذلك كناية عن المعصية والخطيئة
A thing lying in the layers of the earth may be lying in darkness for you but for him it is in full light وقال بعض نحويي الكوفة: وهذه الهاء عماد

وإنما لم نجعلها تعليلاً لأن مقام تعليم لقمان ابنه يقتضي أن الابن جاهل بهذه الحقائق ، وشرط التعليل أن يكون مسلَّماً معلوماً قبل العلم بالمعلَّل ليصح الاستدلال به.

يأتي بها الله ان الله لطيف خبير قصص
А это значит, что человек обязан помнить о том, что Аллах наблюдает за ним, повиноваться своему Господу и избегать всех малых и великих грехов
يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله ۚ إن الله لطيف خبير
والمقصود من هذا، الحث على مراقبة اللّه، والعمل بطاعته، مهما أمكن، والترهيب من عمل القبيح، قَلَّ أو كَثُرَ
صحة دعاء يأت بها الله ان الله لطيف خبير
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن السدي، عن أبي مالك، مثله
وقوله : يأت بها الله أي : أحضرها الله يوم القيامة حين يضع الموازين القسط ، وجازى عليها إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر يأتي بها الله إن الله لطيف خبير هذا الدعاء المحمود أرسله احد الإخوة الناشطين، وينقل هذا الدعاء عن طبيب عالم سعودي ينصح به مرضاه ويقول صاحب "السناب" إن شخصا ما قصد الدكتور ليجد لديه العلاج من مرض عضال، فقال له الدكتور اعطيك دعاء يغنيك عن اي علاج، وللاستجابة مطلوب ألا يفارقك هذا الدعاء وأن يلازمك في كل اوقاتك، وأكد أن ما من شخص ردده وكرره في كل أوقاته في صلاته، إلا فتح الله عليه وشفاه من مرضه ويسر أمره واستجاب له وخلصه من مرضه، قل يأتي بها الله إن الله لطيف خبير بيقين صادق يستجيب الله لحاجتك
والمعنى : يا بنى إن ما تفعله من حسنة أو سيئة ، سواء أكان فى نهاية القلة والصغر ، كمثال حبة من خردل ، أم كان هذا الشئ القليل مخبوءا فى صخرة من الصخور الملقاة فى فجاد الأرض ، أم كان فى السماوات أم فى الأرض ، فإن الله - تعالى - يعلمه ويحضره ويجازى عليه إِنَّ الله - تعالى - لطيف خبير أى : محيط بجميع الأشياء جليلها وحقيرها ، عظيمها وصغيرها وقرأه الباقون بنصب { مثقالَ } على الخبرية ل { تكُ } مِن كان الناقصة ، وتقدير اسم لها يدل عليه المقام مع كون الفعل مسنداً لمؤنث ، أي إن تك الكائنة ، فضمير { إنها } مراد منه الخصلة من حسنة أو سيئة أخذاً من المقام

والحبة : واحدة الحَبّ وهو بذر النبات من سنابل أو قطنية بحيث تكون تلك الواحدة زريعة لنوعها من النبات ، وقد تقدم في سورة البقرة 261 قوله { كَمَثَل حَبَّة أنبتَتْ سَبْع سَنَابل } وقوله { إنَّ الله فَالِق الحَب والنَّوى } في سورة الأنعام 95.

23
تجربتي مع يات بها الله ان الله لطيف خبير
Therefore, you cannot do anything good or bad, anywhere or any time, which may remain hidden from AIIah
تجربتي مع يات بها الله ان الله لطيف خبير
وقرأ نافع : مثقال بالرفع ، وعلى هذا تك يرجع إلى معنى خردلة ; أي إن تك حبة من خردل
يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله ۚ إن الله لطيف خبير
وهذا والله أعلم ، كأنه متلقى من الإسرائيليات التي لا تصدق ، ولا تكذب ، والظاهر - والله أعلم - أن المراد : أن هذه الحبة في حقارتها لو كانت داخل صخرة ، فإن الله سيبديها ويظهرها بلطيف علمه ، كما قال الإمام أحمد : حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري ، رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ، ليس لها باب ولا كوة ، لخرج عمله للناس كائنا ما كان "