صحيفة اعمالي. سودت صحيفة اعمالي

نعم، ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام :"اِحْذَرُوا صَوْلَةَ اَلْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ وَ اَللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ" 4 ولا يقصد به الجوع والشبع المتعارف عليه لدى الناس، وإنما المراد منه: احذروا صولة الكريم إذا اُمتُهِن، واحذروا صولة اللئيم إذا أكرم، وفي هذا المعنى ورد عنه عليه السلام أيضاً: "احذروا سطوة الكريم إذا وضع و سورة اللئيم إذا رفع" 5 وأما العقل السليم والمنطق القويم فإنهما يقتضيان أن تتأصل صفة الخير في الإنسان لملكاتٍ حميدة يتسم بها وصفات فضيلة يتميز بها، لا أن تتأصل صفة الخير في نفسه لمجرد أنه ولد في أسرة تتمتع بالرفاهية الاقتصادية ووجد في بيئة تتنعم بالثروات المادية! دخلت ومن معي من المتقدمات تلقينا من الأخوات كل الترحيب وحسن الضيافة
فأنا نويت الدراسة في جامعة أم البنين عليها السلام

فالطيبة حالة تعكس التأثر بالواقع لهذا يجب أن تكون الطيبة متغيرة حسب الظروف والأشخاص، قد يحدث أن تعمي الطيبة الزائدة صاحبها عن رؤيته لحقيقة مجرى الأمور، أو عدم رؤيته الحقيقة بأكملها، من باب حسن ظنه بالآخرين، واعتقاده أن جميع الناس مثله، لا يمتلكون إلا الصفاء والصدق والمحبة، ماي دفعهم بالمقابل إلى استغلاله، وخداعه في كثير من الأحيان، فمساعدة المحتاج الحقيقي تعتبر طيبة، لكن لو كان المدّعي للحاجة كاذباً فهو مستغل.

1
خدمة اعمالي
فالإمام هنا وصف المرأة بأروع الأوصاف حين جعلها ريحانة بكل ما تشتمل عليه كلمة الريحان من الصفات فهي جميلة وعطرة وطيبة، أما القهرمان فهو الذي يُكلّف بأمور الخدمة والاشتغال، وبما إن الإسلام لم يكلف المرأة بأمور الخدمة والاشتغال في البيت، فما يريده الإمام هو إعفاء النساء من المشقة وعدم الزامهن بتحمل المسؤوليات فوق قدرتهن لأن ما عليهن من واجبات تكوين الأسرة وتربية الجيل يستغرق جهدهن ووقتهن، لذا ليس من حق الرجل إجبار زوجته للقيام بأعمال خارجة عن نطاق واجباتها
خدمة اعمالي
خدمة اعمالي
ومن الآثار الوخيمة التي تترتب على العاطفة المفرطة تجاه الأبناء أيضاً أن تشعر الأم تدريجياً وكأنها تملكهم، ولأنها أهملت ذاتها وضحّت براحتها من أجلهم ترى أن من حقها أن تـُقابل بالمثل من قبلهم، وهذا ما يعسر تحقيقه غالباً لاسيما أن الأبناء في مقتبل أعمارهم وكل منهم بلا شك يروم تأسيس حياته والاستقلالية فيها، ولذا يمكن القول: إن ذلك من أبرز أسباب المشاكل التي تحدث بين الأم وزوجة الابن، بل وقد شاهدنا في بعض الحالات استئثار الأم بالأبناء إلى درجة حرمانهم من الزواج على الرغم من حاجتهم الماسة إليه مستخدمة في ذلك سلاح بر الوالدين، فهي تخير ولدها بين رضاها عنه وبين زواجه! رابعاً: الوقوف عند الشبهة: وقال عليه السلام : "لا ورع كالوقوف عند الشبهة" 16
وأما الشرك في العبادة فهو الشرك المعروف لدى مشركي قريش حيث كانوا يعكفون على الأصنام والأوثان يعبدونها، والشرك في العبادة يقوم على ركنين لابد من توفرهما معاً وهما: الخضوع لشخص ما أو شيء ما وتعظيمه، وأن يكون الخضوع بقصد العبادة وباعتقاد أن المخضوع له إله يستحق العبادة، ولذا فإن قول الشيخ صالح: فإنْ قصد به معنى العبوديّة والتألُّه صار من الشرك الأكبر كلامٌ دقيقٌ، إلا إن إيراده الشيعة كمصداق على ذلك بقوله: كما عليه عُبّاد القُبور الذين يسمّون أولادهم: عبد الحسين أو عبد الرَّسول أو غير ذلك، هؤلاء في الغالب يقصدون التألُّه، لا يقصدون مجرّد التّسمية وإنما يقصدون التألُّه بذلك والتعبُّد لهذه الأشياء لأنهم يعبدونها أمر غاية في الافتقار العلمي والابتعاد عن المنطق، ففي دعواه هذه على أي دليل استند؟ وأي برهان اعتمد؟ وهؤلاء الشيعة حفظهم الله تعالى ونصرهم ينتشرون في مختلف بقاع المعمورة وما منهم أحد من يقول بذلك أو حتى يقصده مجرد قصد
قال رياح فلما مضوا تبعتهم فسألت من هؤلاء؟ قالوا نفر من الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري

وعلى الرغم من أهمية تلك العاطفة وذلك الحنان البالغة في رعاية الأسرة وترابطها إلا إن على المرأة الواعية أن تردفهما بجرعة من الحكمة وتنكههما بنكهة التعقل ولا تـُفرِط فيهما كثيراً؛ لأن كل شيء إن زاد على حده انقلب ضده، ولذا يجدر بها أن تتحكم بمقدارهما إذ كما إن التفريط بهما يُفقِد الأسرة أهم رافد من روافد الحب والحنان فكذلك الإفراط فيهما له آثاره السلبية أيضاً، ولعل أهمها أن تفقد المرأة حياتها الخاصة واهتمامها بذاتها، فتجدها منذ الصباح وحتى المساء لا همَّ لها سوى ماذا ينبغي عليها أن تقدم لأفراد أسرتها، بدءً بالزوج الحبيب وانتهاءً بأصغر أفراد الأسرة المُدللين، وقد يصل الأمر ببعض النساء -كما نرى وللأسف الشديد- أن تجمع جميع صلوات يومها الواجبة في وقت واحد! فإن الوقوف عند الشبهات سبب من أسباب التوفيق الإلهي بلا شك.

النشر الإلكتروني للعلامات التجارية المقبولة مباشرة على موقع وزارة التجارة
وجاء اعتماد صفحة النشر الإلكتروني للعلامات التجارية المقبولة ضمن الخدمات الإلكترونية في موقع وزارة التجارة والصناعة كمصدر رسمي لنشر العلامات التجارية المقبولة ، التي تعد خطوة في تسهيل إجراءات تسجيل العلامات التجارية التي أعلنت عنها الوزارة مؤخراً
سودت صحيفة اعمالي
إنّما بترسيخِ المُناجاةِ سِرًّا وخفيةً ليُناجوه بكُلِّ حُبٍّ طائعين خاشعين ويلجؤون له مُذعنين، يتوقون التزوّدَ بسعادةٍ تغمرُ قلوبَهم طمأنينةً واستقرارًا
خدمة اعمالي
فلفظ العبد في دعاء ختم القرآن: فقد يعفو المولى عن عبده وهو غير راض عنه 5 يختلف حتماً عن معنى اللفظ ذاته في قول أمير المؤمنين عليه السلام : "إنما أنا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه وآله " 6
عدت والحسرة تملأ قلبي على أعوام كان العُجب قائدها والغفلة حاديها
إذن فأن تـُذيب المرأة شخصيتها واستقلاليتها في محيط الاهتمام بأسرتها، وأن تهمل استقلال ذاتها وتترك رعايتها بذريعة أنها تجد ذاتها فيهم إنما هو خطأ كبير لا تقتصر آثاره الوخيمة عليها وحسب بل وتشمل سواها أيضاً، وقد تمتد لتغطي جميع من ضحّت لأجله -كما تقدم- وعليه فلابد للمرأة الواعية أن تعمل على تطوير نفسها وذاتها ضمن الأطر الشرعية ودونما الإخلال بالواجبات الزوجية والأسرية إن المشكلة تقع عند الإنسان الطيب عندما يرى أن الناس كلهم طيبون، ثم إذا واجهه موقف منهم أو لحق به أذى من ظلم أو استغلال لطيبته، تُغلق الدنيا في وجهه، فيبدأ وهو يرى الناس الطيبين قد رحلوا من مجتمعه، وأن الخير انعدم، وتحصل له أزمة نفسية أو يتعرض للأمراض، لأن الطيّب يقدم الإحسان للناس بكل ما يستطيع فعله، ويقدّم ذلك بحسن نية وبراءة منه، فهو بالتالي ينتظر منهم الرد بالشكر أو المعاملة باللطف على الأقل

اضف تعليق بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.

3
النشر الإلكتروني للعلامات التجارية المقبولة مباشرة على موقع وزارة التجارة
التعليق You may use these HTML tags and attributes: الاسم احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي
تتيح للشركات تقديم ونشر قرارات الشركاء والجمعيات غير العادية إلكترونياً
وبناءً على ذلك، فقد اُستعمِل لفظ العبد مضافاً إلى النبي الأكرم وآله عليهم الصلاة والسلام أجمعين في التسمية مجازاً لوجود المناسبة بين وجوب طاعة الله تعالى وطاعة النبي صلى الله عليهم وآله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام
بوابة أعمالي
تعتبر بوابة الخدمات الإلكترونية لغرفة الرياض بوابة أعمالي أهم مما قامت به غرفة الرياض للعمل على تحقيق هدف من أهدافها الاستراتيجية التي كانت تحلم بها، والذي يتمثل في العمل على تقديم خدماتها إلى مفهوم الغرفة الإلكترونية عن طريق استخدام أحدث السبل المتطورة والمتقدمة في تقنية المعلومات، لكي يستطيع علماء الغرفة القيام بإنجاز أعمالهم بكل سهولة وبساطة في بيئة عمل مثالية ومتطورة